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的史,从某种程度上来说,应该是一部器物史。青铜器,佛造像,鼎炉瓶尊,文房小件......都以其独特的器形、精美的纹饰、典雅的铭文,向人们揭示了先人们的铸造工艺、文化水平和历史源流。各朝各代的人对古铜器的热爱,都对后世产生了深刻的影响。比如宋人,宋人崇古尚礼,初时大量仿制并使用商周铜器,而后按时代审美改造器型,器用也由祭祀扩大到日用。这场由皇室引领的复古崇礼之风,到徽宗时达到。使用铜器,成为既体现身份又彰显雅趣的时尚。当时的文人士大夫阶层对铜器的推崇,一度达到痴迷。赵希鹄甚至说“古铜器入土年久受土气深,以之养花,花色鲜明,开速而谢迟……”。再后来,富裕人家嫁时,少不了的嫁妆就是铜器。铜炉、铜烛台、铜镜、铜锁、铜壶……嫁女有全套铜家什相伴,才叫风光。就这样,铜器始终伴随着日常生活,变成了充满质感和韵味的一种古典美。
近些年“铜镜”一度成为收藏界追捧的宠儿,媒体上炒得沸沸扬扬,动辄上百万,上千万的天价。据了解“铜镜”的收藏价值极高,但是“铜镜”存世量极为稀少,一般古玩市场的多为品。如今“铜镜”价格一路狂飙,情况越演越烈。
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“大白尊”又称“太白坛“,因摹仿诗人李太白的酒坛而得名。又因形似圈鸡用的竹罩,故又称”鸡罩尊“。是清康熙官窑典型器物之一,文的注水器。虽然豇豆红和郎窑红同属铜红釉,但豇豆红的含铜量比郎窑红要高出四倍之多,是康熙晚期才创制出的新釉色品种。因色泽晶莹,与豇豆皮颜色相似而被称为“豇豆红釉”。又因豇豆红是一种呈色多变的高温色釉,由于铜在各部分的密度不同,烧成后呈色各异,有的色中泛著深红点,有的则在浅红色中疏露著绿。因而,喜爱收藏的人们赋予它们如“醉”、“桃花片”、“娃娃脸”、“大红袍”、“正红”等美丽的名字。豇豆红烧制难度很大,成品率低,是宫廷御用之物,非常稀少珍贵。此器釉色夺目,为康熙时单色釉瓷之佳作。
近代银元是近代历史的见证人,反映了我国近代金融兴衰,铸币工艺的发展,具有很高的收藏投资价值,也是钱币收藏的重要币种和主流币种之一。其中,银元因为这个特殊时期而显得更具备历史价值。虽然银元已经从历史舞台中退出,但银元的价值随着时间的积淀而愈发珍贵。
杂项:紫砂壶、、酸枝木、紫檀、沉香木、各类家具、竹雕、黄花梨、
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