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　　 古人云:人无远虑，必有近忧。一个“远”字，真切地道出了我们的问题:我们只顾眼前，不看未来，只图一时，不顾长远。什么“十年磨一剑”、“梅花香自苦寒来”的古训，早已被远远地抛在一边。然而，历史的告诉我们:一个人如果一味为钱而收藏，很难成为真正的藏家。

　　 据《南窑笔记》载，清代生产的窑变釉，虽入火使釉流淌，颜色变化任其自然，非有意预定为某种色泽，但已经能人为配置釉料，的控制火候，基本上了窑变的规律。的如康熙郎窑红、豇豆红、苹果绿等品种。

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　　 “袁大头”，是对铸造于初年镌有袁世凯侧面头像壹圆银币的一种俗称。因其首铸于三年，又有称“民三”者，此类别称由来已久。作阀银币的领头羊，“大头”系列对钱币收藏爱好者来说，并不陌生。“袁大头”银元的诞生，也是银元发展的必然结果。在辛亥后，袁世凯为了解决军费和个人地位而发行的银元货币，因这些银元铸有他的侧身图像而得名。

　　 市场经济中有一个基本、核心的关系，那就是供需关系。在品市场的发展中，供需关系一直处于错位或者是扭曲的状态。一是在供给方，市场在供给侧市场化，不仅仅是供给的商品规模巨大，而且供给的路径繁多，几乎是无孔不入，但是，供给的效率低下，突出的就是如此大的规模、如此多的路径的供给，难以市场高端需求。二是需求方面，市场在需求侧不市场化，面对巨大的市场需求，除了的市场交易，我们很难找到释放这种需求的路径，更没有为这种需求进行专业化服务的平台，在市场交易中，可以称之为公开交易市场的就是市场。面对不市场化的需求侧与市场化的供给侧，品市场的供需机制的扭曲，可以说始终是市场健康、快速发展的瓶颈。

　　 故宫博物院收藏品中亦有相同于景德镇御窑厂出土的成化鸳鸯莲荷纹盘，它们的装饰题材、构图设色、描绘技法与宣德器如出一辙，只是彩色较宣德薄匀鲜亮，画面效果稍稍不及宣器生动自然，略显拘谨。显然，声名赫赫的成化斗彩是在宣德斗彩成就基础上发扬光大的。青出于蓝而胜于蓝，成化斗彩在胎质、色釉、装饰、工艺技法、品种诸多方面都高出宣窑。成化御用斗彩器，分别收藏于北京故宫博物院与故宫博物院。由于是宫廷御用珍赏品，制品少而精粹。在明万历朝成化斗彩已身价倍增，“本朝窑器，用白地青花间装五色，为古今之冠，如宣窑品贵，近日又贵成窑，出宣窑之上”。“至于窑器贵成化，次则宣德。杯琖之属，初不过数金，……顷来京师，则成窑洒杯每对博银百金，予为吐舌不能下。”（明《万历野获编》），清初程哲在《蓉槎蠡说》中亦称“神宗时尚食御成杯一双已值钱十万”明朝人把成化斗彩当作圭宝，清朝人把成化斗彩视为拱璧，帝王和贵族上层尤其珍重之。清宫内各府造办处档案记“雍正七年四月十三日，交来成窑五彩磁罐一副（无盖）。奉旨，将此罐交年尧添一盖，照此样烧造几副”，可见雍正帝的嗜爱。