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明代宣德(公元1426—1435年,明宣宗朱瞻基年号)年间景德镇御窑厂烧造的青花瓷器,在陶瓷发展具有很重要的地位。它以其古朴,典雅的造型,晶莹的釉色,多彩的纹饰而闻名于世,与明代其他各朝的青花瓷器相比,其烧制技术达到峰,成为我国瓷器名品之一,其成就被称颂为“开一代未有之奇”。《景德镇陶录》评价宣德瓷器:“诸料悉精,青花贵。”
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中华文明上下五千年,可以说历史十分的悠久,广阔的土地,丰富的资源。在这悠久的历史中,铜镜长时间的发展着,演变着,在各朝各代都留下不少,不管是种类,数量,乃至形状都是多到惊人,上任何一个在这个方面都比不过。古铜镜以其独特的魅力浓缩文化,鉴证历史,创造财富,陶冶,所以成为人们的古代品。
一般来说,品为一种能为视觉所感知的存在,其在人们审美的同时还可以为人们所占有处分。品具有装饰、审美、教育等功能。品是家与外界进行联系的一种形式,家依据其的人生经历与生活感悟,经过创作,向社会传达其的情感。这种情感的表达因人而异,对于同一个事物或者事件,不同的家也会有不同的情感,借助其工具所创作出的品也是千差万别。
之所以说奇石收藏接地气,是因为奇石种类繁多,比较知名的像寿山田黄石、昌化鸡血石、安徽灵璧石、南京雨花石、山东泰山石、广西大化石、东海水晶石、京西菊花石等等,几乎每个地区都有着自己独特的石种。给你一个大好河山的借口,闲暇之余背上行囊走出门,哪怕没有收获也是一次特别的。是因为只要你愿意找寻,有石头的地方就有奇石,无论你是否腰缠万贯、才富五车,时间是奇石收的成本。
乾隆的审美,在早期和雍正差不多,因为,自己没有主意。但是到乾隆中晚期,乾隆这个官二代,自认为自己琴棋样样精通,都是。自己称为十全老人,形成了自己独特的审美观。
上的信息资源是多方面、多层次、多类型的,光靠文字资料的记载是不够的,尤其对于立体性的实物,无论用文字如何详细描写记载,或者用摄影拍照片甚至将其录制成磁带或光盘放映显像,都不如眼睛看到实物的真实性和可研究性。要人们对历史信息化、形象化、了解和研究的需要,除了做好文字资料的收藏之外,还要历史实物的收藏。