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　　大明宣德铜器极为罕见，宣德皇帝令臣工们用郑和下西洋带回来的洋铜经十二炼后铸造鼎彝器，开创了古代铜器铸造技术之先河，响誉中外的宣德铜器令一代代后人推崇备至、辛辛探寻，把我国古代的青铜合金技术推向了一个顶峰。宣德铜器都铸有“大明宣德年制”的铭文，其字体结构严谨、工整规范、气韵连贯、刚劲，系当时大家手书后铸造。铜器无论造型、纹饰、人物等虽有的成分，但都有许多变化而具备宣德时期的风格和特征，为宫廷绘画和工艺雕刻的合作结晶，造型宏伟、庄重古朴，纹饰粗犷、流畅、豪放，与同时期风格特征相似，人物生动传神，精美绝伦。

　　外销瓷的起源其实是比较早的。我们一般认为始于九世纪的晚唐时期。近上海博物馆黑石号沉船的展览，非常具有代表性。沉船里面，有一件长沙窑的瓷器带有纪年刻铭——“宝历二年”，就是公元826年。大学谢明良教授早对黑石号沉船瓷器做了研究。他考证了船上装载的各类瓷器，有越窑、长沙窑、广东的青瓷、北方的白瓷等，这些产品大致的年代也都是在九世纪的上半叶。因此推断这艘船大概就是在826年左右沉没，学界都基本认同，所以这是当时外销瓷输出的一个缩影。当然，现在的学者，如谢明良教授还有一篇文章讨论在出土的唐三彩，把外销瓷的起源推至更早。我们人想到唐三彩，通常都觉得是随葬的明器，但是唐三彩还有不少是日用器，包括外销输出的。朝鲜半岛、都有出土，而且数量还不少。在，很多唐三彩是在寺院里出土的。这些盛唐时期的三彩，时代应该在八世纪，而且数量很大。所以谢提出来，是不是这批在出土的唐三彩，也是贸易商品，而不是由遣唐使带回去的。他觉得有贸易的成分。这次上博配合黑石号沉船展而举办的“唐宋时期的海上丝绸之路”研讨会上，北大的秦大树教授也认为，大规模陶瓷海上贸易是从八世纪后半叶开始，主要外销的陶瓷器是河南巩县窑产品，包括唐三彩和白釉绿彩。

　　相传明朝宣德年间，宣宗皇帝突然想要用一套鲜红色的瓷器祭奠日神，于是诏令设在景德镇的督窑官加紧烧制。但是，窑工们多次试验，就是烧不出令朝廷满意的祭器来。督窑的太监每日督促、鞭打窑工，并且把一部分人关进，声称再烧不出皇帝催要的红釉瓷器，就要了。一位老窑工的翠兰，听到消息非常担心，跑到了御窑厂，发现她的也被督窑官投入了大牢。悲愤的翠兰纵身跳入了熊熊的窑火当中，用自己的生命督窑官的。两天后，当窑工们打开翠兰的窑炉时，惊奇地发现，烧成的陶坯呈现出鲜血一样的红色。 红色的祭器烧成了，人们说这是翠兰的血染红了陶坯，于是就把这种红色的陶瓷，称为祭红。

　　元明两朝的釉里红在胎土上绘画非常不容易，大多数仅采用直接涂抹图案，左上图片是故宫馆藏宣德釉里红三鱼高足碗，非常有名，这是为数不多的釉里红完整器，鱼仅仅是简单的涂抹成形，白色釉水发青，图片是印刷品看不出来效果。像本期这件绘出折枝果纹与龙纹的极少见到，虽然色彩没有变化，但是能看出是荔枝与枇杷，当然果盘之类的器型也更容易作画。叶子与枝蔓也很生动，瓷器收藏圈很多人就喜欢明代的这种粗犷风格，反而认为清代过于纤细精巧而落入媚俗，这是仁者见仁者智者见智了。

　　征集范围:

　　之所以说奇石收藏接地气，是因为奇石种类繁多，比较知名的像寿山田黄石、昌化鸡血石、安徽灵璧石、南京雨花石、山东泰山石、广西大化石、东海水晶石、京西菊花石等等，几乎每个地区都有着自己独特的石种。给你一个大好河山的借口，闲暇之余背上行囊走出门，哪怕没有收获也是一次特别的。是因为只要你愿意找寻，有石头的地方就有奇石，无论你是否腰缠万贯、才富五车，时间是奇石收的成本。

　　大多数唐三彩釉面由于时代久远都会出现蛤蜊光，它是千年风月留在唐三彩器表的影子，任何仿造者都无法让自己的仿品穿越千年时光。蛤蜊光不管在什么颜色的釉面上都呈现出五颜六色，也不管是在什么样的光线下其颜色也都如此。真品三彩器物通体的宝光，恍惚不定，如梦幻漂浮在绚丽多彩的釉面上，所有的者对这梦幻之光都会感到无奈。三彩釉面的光泽虽也柔和温润，但柔和之中灿烂，温润之中隐含贼光，其通体一致的釉光毫无内涵，绝不会出现蛤蜊光。