笔者喜欢《红楼梦》,也喜欢谁人石头酿成贾宝玉的传说,可是不知为什么,我以为寿山田黄石的传说更令人向往。由于在我们伟大祖国960万平方公里的土地上,甚至在整个地球上,为什么只有寿山的水田里才会有这种珍贵宝石的存在呢?这不是我们的伟大母亲女娲对寿山的特殊眷顾又是什么呢?
传说怕“有据可查”,女娲补天的灵石洒向寿山,那是上古时代的事,历史太久远;乾隆天子是“做梦”,谁也无法进入他的梦乡;惟独朱元璋这个传说经不起推敲:,朱元璋若是是为了避荒灾,绝不行能穿过鱼米之乡的江浙,跑到穷乡僻壤的寿山村去乞讨;如是避兵灾,那更不行能,由于彼时他已脱离皇觉寺,跑到抗元义军首领郭子兴手下去当“亲兵十夫长”——警卫班长了。
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田黄石籽料真虚分辨,厥后,上海萧山人毛奇龄撰写《后观石录》,只管首次提出了“田坑”的看法,但在详细文章中照旧和高兆一样“尚色不尚质”,其所列的“上品”十三块,划分为艾叶绿、羊脂、鸽眼砂、蔚蓝天、瓜瓤红、虾背青、肉脂、炼蜜丹枣、桃花水、三合一。从文中所先容的情形看,生怕只有“炼蜜丹枣”一块像是田黄!只在“中品”十二块中提到了“蜜蜡”、“秋葵蜜蜡(一名枇杷黄)”、“甘黄蜜蜡”这三块像是田黄。这从一个侧面以反映出就是在康熙年间田黄石也照旧没有受到人们普遍的重视。
这个传说,同样是漂亮的。
与这两个传说相比,另一个传说则要相形见绌了。相传元朝末年,天下大乱,民生凋敝,民不聊生。在安徽凤阳有个穷小子朱元璋,为了逃避灾荒,逃到了福州寿山,他啼饥号寒,又偏偏遇到了大雨,走头无路地躲进了一个寿山石家采掘寿山石的岩穴,这场雨一连下了几天,他也就在岩穴里睡了几天,幸好没有饿死,否则就没有厥后的明太祖了。等到雨止天晴,朱元璋一骨碌爬了起来,这时事业发生了,他原先全身的疥疮竟然不治而愈,原来他睡在田黄石的石粉上面了,是田黄石治好了他的病。到厥后,他当了明朝的开国天子,还专门派太监来开采田黄石。
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田黄石籽料好坏分辨,田黄石,是产在水田里的,岩穴里产的不叫“田黄”,而且迄今为止,没听说过石农挖掘到田黄要在岩穴中放一段时间的事。第三,有明一代是一个很是漆黑的时代,泛起了“东厂”、“西厂”和“锦衣卫”这样的特务组织,杀宰相犹如杀平民。在这样的政治气氛中,仕宦个个噤若寒蝉。若是朱元璋将田黄奉为至宝,没人敢说一个“不”字。而偏偏就是在明代有个布政使叫谢在杭的,竟然对“田黄”只字不提,而将寿山五花坑所产的“艾叶绿石”品评为寿山石。
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