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2017年三星堆玉器收购找公司

时间:2017-06-28 14:36

  征集通知:

  广大藏家朋友,上海赋伦文化传播有限公司对国际市场的需求和买家客户的委托,特定意向征集三星堆玉器 ,要求品相完好必须保真,请藏家朋友相互转告,收藏有三星堆玉器的藏家尽快与我司人员取得联系。

  三星堆玉器日前,中国民间的古玉专题艺术馆———上古文化艺术馆在厦门正式开馆。馆内珍藏两千余件古玉,包罗了齐家文化、红山文化、良渚文化、三星堆文化等种种型的玉石器,其中尤以三星堆玉器为。三星堆玉器数目之多、品类之富厚、工艺之细腻无不令旅行者赞叹,大量刻有铭文纹饰的玉礼器及大型玉器珍品向人们展示了民间古玉珍藏的规模。

  据相识,该艺术馆的现有藏品主要由成都及厦门部分私人藏家珍藏交给会治理,面向民众展示。其中有的藏品被专家以为是“无价之宝”。三星堆玉器展示的人物造型都是三星堆特征的纵目、大嘴、高鼻,与之前人们熟悉的三星堆青铜器形似。

  展品中有一件大型复合器对剖立人抬龙玉璧,据先容所有玉石部件可以取下来重新组装,但同样一个部件有左右,换了偏向怎么都按不进去。成都作家、珍藏家,也是上古文化艺术馆的主要推动者钟鸣以为这是只有手工才气到达的准确,“几千年前要做这样一件工具非同小可”。此外,一座由玉石做成的屋子也以其体量和细腻吸引人们的注重。屋子由玉石构建,无一钉一铆,双层,中空,上层有大量的玉石文字,下面是一庭院,有树,有一人手握书卷,边上数人,类似私塾先生在授课。

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  在钟鸣看来,造型的奇崛还不是三星堆玉器有价值的地方,的价值在于古玉上的文字。钟鸣称,“现在民间拥有的文字根词的基数远在殷墟甲骨之上,从原始刻符、图画字到蝌蚪文(古文)、甲骨文、籀文,从单字六书到长篇碑铭,阴刻阳刻,左图右史,应有尽有。余可以绝不迷糊地说,蜀玉文字系统应该是‘殷墟’甲骨文之后,所发现的具规模的上古文字系统,也具序列研究的可能。”真伪之争既然有形似青铜,玉器也合理?

  它们是真品吗若是不是真品,何以有云云多的量、这样大的器形、这样富厚的体现内容

  真伪的问题始终陪同三星堆玉器发现始终。据早珍藏三星堆玉器的成都藏家张思勇先容,他从1992年先专注珍藏三星堆玉器,曾经请故宫博物院研究员、中国宝玉石协会鉴定会副主任周南泉鉴定。周南泉一连看了三天,感伤地说,“你把这些都珍藏了,价值连城啊!”正是由于他,周南泉数次入蜀,相识三星堆的情形。甚至给当地打陈诉,请他们关注民间珍藏的三星堆玉器,阻止流失,但没有引起当地文物部门的重视,蜀中不少文博专家一直持否认看法。中国国家博物馆研究员、古玉研究专家雷从云告诉记者,三星堆既然有这样的青铜器,怎么不行能有这样的陶器玉器“所谓1986年的祭祀坑也是老黎民取土发现的,是陈诉了当地考古部门才挖掘的,要是青铜器不是你们挖出来,你们会认可它吗”

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  南京博物院研究员、中国玉器研究会理事汪遵国以为,要判断玉器真假主要看它的玉料、二次氧化状态和做工,古代玉器和现代纷歧样,“对其时的祭祀时势,对太阳神的崇敬,有详细的体现,是其时人的头脑情绪,我们后人想也想不出来。”此外,汪遵国说,三星堆玉器的品种和已获认可的三星堆青铜器是吻合的,不仅云云,还可以富厚它,青铜器没有的,玉器有。“譬如说立人,三星堆博物馆现藏的著名的青铜器大立人,手中拿的工具没了,可是玉的立人还拿着法器,而且还不止一件。另外民间还出了一个太阳轮,中央一个太阳,边上四个鸟,那件在金沙有发现青铜器,玉器年月比金沙早,金沙属于三星堆晚期,这个属于三星堆早期。”要从质料上判断真假或许操作性可行,但出处不清,来路不明却是民间藏品“软肋”。而民间藏家以为,要求“坑口”清晰,这在条件上就是不行行的。

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  征集范围:

  精品陶瓷:各代窑口及各代官窑器,以宋五大名窑、元、明、清官窑瓷为佳。

  翡翠玉器:古玉、明清和田玉、A级翡翠为上.要求玉质佳、雕工精。

  明清家具:种材质的硬木家具、以紫檀和海南黄花梨。

  名家字画:古代及近现代名家书画,油画、水粉画及其他艺术形式不限。

  古玩杂项:佛像、铜器、铜炉、田黄石、沉香、宝石、翡翠、紫砂壶、邮票、十字绣、陨石。

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  委托征集单位:上海赋伦文化传播有限公司