开阳县回收飞天茅台酒83年老飞天酒回收价格

　　近期，在酒圈里一款酱酒横空问世，几乎席卷了整个酒圈的朋友圈，它就是「散飞」酒，下面小编来扒一扒它的底，所谓的:“出道即爆款”，是不是空穴来风。

　　据悉，「散飞」酒是今年3月中旬“贵州老飞天酒业有限公司”推出的新品。采用传统大曲酱香酒酿造工艺，资深酱酒大师手酿。产品定位是大众“口粮酒”，产自中国酱香型白酒的核心产区——贵州省茅台镇。“贵州省轻工业科学研究所”监制，国内著名书法家“龙开胜”为其题名。由此可见，出品方对该酒也是卯足了劲下足功夫。

　　作为酱酒发源地的茅台镇，独特的水源、土壤、气候使得空气中的微生物群得到了长期、稳定的繁衍。「散飞」酒，共享这片天地造化的神奇土地，秉承正宗大曲酱香生产工艺。

　　「散飞」酒精选本地优质红缨子糯高粱、 饱满小麦、赤水河优质水源为原料，季节性生产、端午制曲、重阳投粮、一年一个生产周期、二次投料、三十天发酵、四十天制曲、五月踩曲、六个月陈曲、七次取酒、八次摊凉加曲堆积入池发酵，九次蒸（粮）烤（酒），十大特点（三高:高温制曲、高温接酒、高温堆积，三低:糖化率低、水份低、出酒率低，三多:轮次多、用曲多，粮耗多，一少:辅料少），历经30道工序和165个环节，另加长期贮存。

　　散飞酒的外观设计

　　「散飞」酒盒以金色为主色调，白色为辅色调，顶部和正面精致菱格凹凸压纹工艺，正中间敦煌“飞天”生动形象的浮在盒面，右手托着一盏酒杯仿佛从天带来琼浆献给世间爱酒之人。右上角“龙开胜”所提酒名以及注册商标“®”（“TM”和“®”都起提示性作用，通常它们都出现在一些标志的右上角或右下角，“TM”表明声明该标志是作为商标使用，而“®”则表明该标志已经是注册商标，享有商标专用权），下方为酒精度规格等标识。

　　盒子侧面则为白色，一边为“贵州省轻工业科学研究所酒体设计研发中心”的字样以及茅台镇酱酒核心产区地图的logo印章和酒的工艺介绍，下方为产品条码。另一边则为「散飞」酒瓶整体的凹凸画像。下方为出品详细信息。

　　小编仔细研究了一下，酒盒采用硬盒纸板，不易变形，内部也是用了心，底部内衬为酒瓶量身定制的加厚珍珠棉，更有利于长途运输。白酒瓶属于玻璃制品，最担心的就是破损。而这款设计对于酒的运输起到了很好的减震作用，也为它销往全国奠定了良好的基础。

　　「散飞」酒瓶通体为乳白色，用料选用精品白料乳玻瓶，磨砂烤漆，激光烫凸工艺，胶帽和瓶形采用的是极具茅台镇酱酒特色的“红胶帽”和“茅形瓶”，老酱粉一眼就能识别:“这是酱香酒的一个重要符号”。

　　与一般酱酒包装不同的是，「散飞」酒瓶身正面的敦煌“飞天”画像使用了烫金烤花印刷工艺，UV凹凸的质感相比常规贴标酒来说，就显得更加精致精美。背标同样是烤漆的“贵州省轻工业科学研究所酒体设计研发中心”的字样以及茅台镇酱酒核心产区地图的logo印章等。可能会有酒友留意道:“1958是什么意思呢？”其实，“1958”是指1958年，在这一年贵州省轻工业局轻工产品检测室成立。

　　最后，不得不提一句「散飞」酒的“飞天”图案，也是大有来头和大费周章。据说，是由国内三位知名画师合作而成，几经波折，最终呈现在大家眼前，至于其中细节就不作表述了。

　　那么，为什么会选择“飞天”作为主形象呢？

　　说起“飞天”，大家可能第一个想到的就是敦煌“飞天”，从起源和职能上说，它不是一位神。它是乾闼婆与紧那罗的复合体（乾闼婆是印度梵语的音译，意译为天歌神），由于他周身散发香气，又叫香间神。「散飞」酒用它作为形象，可能也有寓意“香”的含义吧。

　　借助常书鸿先生在他的《敦煌十年》回忆录里的一句话:“在国内，由于广大劳动人民对于敦煌艺术的热爱，唐代壁画上的飞天，几乎已成为人民快乐幸福生活的象征；在国外，由于敦煌艺术的展出，使我们邻近友好国家的人民，进一步认识到伟大的中国艺术传统和由来已久的中国与东西各国文化交流和平合作的历史事实”。从图像上来看，“飞天”千姿百态又自由自在，它承载了人们最朴素的热爱、敬畏与向往，这也正是为什么「散飞」酒选择它为形象的理由。